ON SAFIN FAZILETI
6251 - Bera Ibnu Azib ve
Abdurrahman Ibnu Avf radiyallahu anhuma anlatiyor:
"Resulullahaleyhissalatu vesselam'in soyle soyledigini isittim:
"Allah ve melekleri ilk safta namazkilanlara salat ederler."
KADINLARIN SAFLARI
6252 - Hz. Cabir Ibnu
Abdillah radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatuvesselam
buyurdular ki: "Erkeklerin saflarinin en hayirlisi en ondeki saftir, en
hayirsizida en arkadakidir. Kadinlarin saflarinin en hayirlisi en geride
olanidir, en kotusu de en onde olanidir."
SUTUNLAR ARASINDA SAF
6253 - Kurre radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam zamaninda,sutunlar
arasinda saf teskil etmekten men edilir, sutunlarin oldugu yerden
kovulurduk."
SAFIN GERISINDE TEK
DURULMAZ
6254 - Ali Ibnu Seyban
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a gitmek uzerekavmimizin
yola cikardigi heyet olarak yola cikip Resulullah'in yanina geldik. Ona biat
ettik, arkasinda namaz kildik. Sonra arkasinda bir baska namaz daha kildik.
Namaz bitmisti. Safin gerisinde tek basina namaz kilan birini gordu.
Aleyhissalatu vesselam, adam gidecegi zaman yaninda durarak: "Namazina
(yeniden) yonel! Cunku safin gerisinde tek basina kilinin namazi yoktur!"
buyurdu."
SAFIN SAG TARAFI
6255 - Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a:
"Caminin sol kismi (cemaatsiz) bos kaldi" denmisti. Aleyhissalatu
vesselam: "Mescidin sol kismini ihya edene iki kat sevap vardir!"
buyurdular."
KIBLE
6256 - el-Bera radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'la birlikteBeytu'l
Makdis'e dogru onsekiz ay namaz kildik. Medine'ye girisinden iki ay sonra
kibleistikameti Ka'be'ye cevrildi. Resulullah aleyhissalatu vesselam, Beytu'l
Makdis'emuteveccihen namaz kilarken yuzunu cokca semaya ceviriyordu: Allah
Teala hazretleri, Peygamberinin kalbinden geceni yani, Ka'be'ye yonelme
arzusunu bildi.
Bir gun Cebrail
aleyhisselam (goge dogru) yukseldi. Resulullah aleyhisalatu vesselam, o yerle
gok arasinda yukselirken onu gozuyle takip etmeye basladi, onun nasil bir vahiy
getirecegini gozetliyordu. Derken aziz ve celil olan Allah"Biz senin
yuzunun goge dogru cevrilip durdugunu goruyoruz..." (Bakara 144) ayetini
indirdi. Biz, Beytu'l-Makdis'e dogru farzin iki rek'atini kilmis tam rukuda
iken, bir adam gelip: "Kible, Ka'be'ye dogru cevrilmistir!" haberini
getirdi. Derhal yonlerimizi cevirdik. Namazimizi yenilemeyip kildigimiz kismin
devamini tamamladik. Resulullah aleyhissalatu vesselam: "Ey Cibril!
Beytul-Makdise dogru kildigimiz namazlarimizin hali ne olacak?" diye
sordu. Bunun uzerine de, Allah Teala hazretleri: "Allah sizin (daha once
Beytu'l-Makdis'e dogru kildiginiz) namazlari zayi etmeyecektir" (Bakara
143) ayetini inzal buyurdu."
TAHIYYETU'L-MESCID
6257 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Biriniz mescide girince iki rek'at namaz kilmadan oturmasin."
NAMAZ KILARKEN TUKURULMEZ
6258 - Hz. Huzeyfe
radiyallahu anh'in anlattigina gore, Sebese Ibnu'r-Rib'iyy'in onunetukurdugunu
gormus ve: "Ey Sebese! onune tukurme, zira Resulullah, aleyhissalatu
vesselam bundan yasaklamis ve: "Kisi namaza durdugu vakit Allah Teala
hazretleri ona vechinden yonelir" buyurmustur dedi."
SECCADE UZERINDE NAMAZ
6259 - Amr Ibnu Dinar
rahimehullah anlatiyor: "Ibnu Abbas radiyallahu anhuma Basra'da halisi
uzerinde namaz kildi, sonra arkadaslarina Resulullah aleyhissalatu vesselam'in,
halisi uzerinde namaz kildigini soyledi."
SICAKTA-SOGUKTA ELBISEYE
SECDE
6260 - Abdullah Ibnu
Abdirrahman radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatuvesselam
bize geldi ve Beni Abdileshel mescidinde bize namaz kildirdi. Secde
edinceellerini elbisesinin uzerine koydugunu gordum.
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
