SADAKANIN MIKTARI
5761 - Sa'd Ibnu Ebi Vakkas
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Veda hacci
senesinde, bende siddet peyda eden bir agri sebebiyle yatmakta oldugum
hastaligim icin bana gecmis olsun ziyaretine geldi.
"Ey Allah'in Resulu
dedim. Gordugunuz gibi agrim cok siddetlendi. Ben mal mulk sahibi bir kimseyim.
Bana varis olacak tek kizimdan baska kimsem yok. Malimin ucte ikisini tasadduk
etmek istiyorum!" dedim. Hemen "Hayir, olmaz!" buyurdular.
"Yarisi?" dedim.
Yine "olmaz!" buyurdular.
"Ucte biri? dedim.
"Ucte birini mi? Ucte
bir de cok. Senin varislerini zenginler olarak birakman, halka ihtiyaclarini
acan fakirler olarak birakmandan daha hayirlidir. Sen aziz ve celil olan
Allah'in rizasini arayarak her ne harcarsan, -hatta bu, haniminin agzina
koydugun bir lokma bile olsa- mutlaka onun sebebiyle mukafaatlanacaksin"
buyurdular. Ben:
"Ey Allah'in Resulu
dedim. Ben arkadaslarimdan sonra burada kalacak miyim?" dedim.
"Eger geri kalir,
kendisiyle Allah'in rizasini dusundugun bir amel yapacak olursan bu ameller
sebebiyle mutlaka derecen artacak, merteben yukselecektir. sunu da soyleyeyim.
Sen daha yasayacaksin. Oyle ki Allah seninle birkisim kavimlere hayir
ulastiracak, diger birkisimlarina da ser" buyurdular. Resulullah
aleyhissalatu vesselam sonra,soyle dua ettiler:
"Allahim! Ashabinin
hicretini tamama erdir. Onlari gerisin geri (basarisizlikla) cevirme!" Ve
sozlerini (Hicret evi olan) Mekke'de olmus olan Sa'd Ibnu Havle hakkinda
sarfettikleri "Lakin zavalli, Sa'd Ibnu Havle'dir!" mersiyesiyle
tamamladilar."
Buhari, Cenaiz 37, Vesaya
2, 3, Fezailu'l-Ashab 49, Megazi 77, Nafakat 1, Marza 13,16, 43, Feraiz 6;
Muslim, Vesaya 5, (1628); Muvatta 4, (2, 763); Tirmizi 6, (975); Ebu Davud,
Vesaya 2, (2864); Nesai, Vesaya 3, (6, 241, 243).
VARISE VASIYET
5762 - Amr Ibnu Harice
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselm devesinin
uzerinde hitabede bulundu. Ben devenin boynunun altinda idim. Deve durmadan
gevis getiriyor, hayvanin salyasi omuzlarimin arasina akiyordu. Iste bu esnada
Aleyhissalatu vesselam'in su sozunu isittim;
"Allah Teala
Hazretleri her hak sahibine hakkini verdi. Bu sebeple varislerden biri Iehine
vasiyet yoktur."
Tirmizi Vesaya 5, (2122);
NesaiVesaya 5, (6, 247).
5763 - Talha Ibnu Musarrif
anlatiyor: "Ibnu Ebi Evfa radiyallahu anh: "Resulullah vasiyette
bulundu mu?" diye sordum.
"Hayir dedi. Ben
tekrar:
"Oyleyse, kendi
vasiyette bulunmaksizin halka nasil vasiyeti farz kilar veya emreder"
dedim.
"Kitabullah'i vasiyet
etti " diye cevap verdi."
Buhari, Vesaya 1, Megazi
83, Fezailu'l-Kur'an 18; Muslim, Vasiyet 16, (1634); Tirmizi, Vesaya 4, (2120);
Nesai, 2 (6, 240).
5764 - Esved Ibnu Yezid
anlatiyor: "Hz. Aise radiyallahu anha'nin yaninda, Hz. Ali'nin Resulullah
aleyhissalatu vesselam'in vasisi oldugunu soylemislerdi:
"Resulullah ona ne
zaman vasiyette bulundu? Olecegi sirada o benim gogsume yaslanmis vaziyette
idi, bir legen getirtti. Kucagimda bukulmustu, oldugunu bile hissetmedim.
Oyleyse ona ne zaman vasiyet etti" diye itiraz etti."
Buhari, Vesaya 1, Megazi
83; Muslim, Vasiyyet 19, (1636); Nesai, Vesaya 2, (6, 240).
5765 - Amr Ibnu su'ayb an
ebihi an ceddihi anlatiyor: "As Ibnu Vail es-Sehmi (kendi adina) yuz
kolenin azad edilmesini vasiyet etti. Oglu Hisam, ona bedel, elli tanesini azad
etti. Oglu Amr da ona bedel geri kalan elliyi azad etmek istedi ve:
"Hele Resulullah
aleyhissalatu vesselam'a bir sorayim!" dedi, ona gelip:
"Ey Allah'in Resulu!
Babam, kendi adina, yuz kole azad edilmesini vasiyet etmisti. Hisam onun adina
elli kole azad etti! Benim uzerime de elli tanesi kaldi. Onun adina ben azad
edebilir miyim?" dedim. Aleyhissalatu vesselam, bana: "Eger o
musluman idiyse, ona bedel azad etseniz veya ona bedel sadaka verseniz veya ona
bedel hacc yapiverseniz bu ona ulasirdi" buyurdular."
Ebu Davud, Vesaya 16,
(2883).
YETIMIN VASISI
5766 - Ebu Zerr radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Ey Ebu Zerr! Ben seni
zayif bir kimse goruyorum. Ben kendim icin sevdigimi senin icin de aynen
severim. Oyleyse iki kisi uzerine emir olmayasin, yetim malina da velilik
yapmayasin."
Ebu Davud, Vesaya 4,
(2868); Nesai, Vesaya 10, (6, 255).
5767 - Amr Ibnu Su'ayb an
ebihi an ceddihi anlatiyor: "Bir adam Aleyhissalatu vesselam'a gelerek:
"Ben fakirim, hicbir seyim yok, ustelik bir de yetimim var!" dedi.
Aleyhissalatu vesselam:
"Yetimin malindan ye!
Ancak bunu yaparken ne israfa kac, ne aceleci ol, ne de kendine mal et"
buyurdular."
Ebu Davud, Vesaya 8,
(2872); Nesai, Vesaya 11, (6, 256).
5768 - Hz. Ali radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'dan iki sey ogrendim:
"Ihtilamdan sonra yetimlik kalmaz, geceye kadar gun boyu sessiz durmak
yoktur."
Ebu Davud, Vesaya 9,
(2873).
VAAD
"Abdullah Ibnu
Ebi'l-Humsa radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a
daha bi'set (peygamberlik) gelmezden once bir sey satin almistim. O
alis-veristen ona hala bir miktar (borc) bakiyesi kalmisti. Ben o kalani,
kendisine yerinde vermeyi vaadettim. Ama bunu unuttum. Uc gun gectikten sonra
hatirladim, geldigimde o hala (sozlestigimiz) yerindeydi.
"Ey genc, bana
mesakkat verdin, ben uc gundur burada seni bekliyorum!" buyurdular."
Ebu Davud, Edeb 90, (4996).
5769 - Hz. Cabir
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Bahreyn'in sadaka
mali geldimi sana soyle soyle (avuc avuc) verecegim" dedi ve uc kere
eliyle gosterdi. Bahreyn'in mali gelmezden once Aleyhissalatu vesselam vefat
etti. Mal Hz. Ebu Bekr'e gelince, bir munadi ile halka soyle ilanda bulundu:
"Kime Resulullah'in
bir vaadi veya bir borcu var idiyse bana gelsin!"
Cabir der ki: "Ben
hemen Hz. Ebu Bekr radiyallahu anha'ya gittim ve Resulullah aleyhissalatu
vesselam'in: "Bahreyn'in sadaka mali geldimi ben sana soyle soyle
verecegim" deyip uc kere iki eliyle isaret yaptigini soyledim. Bunun
uzerine Hz. Ebu Bekr bana derhal verdi.
Cabir der ki: "Bundaii
sonra da Ebu Bekr'e rastladim ve yine istedim. Ama bu sefer vermedi. Sonra
tekrar ona geldim, yine vermedi, sonra ucuncu sefer geldim yine vermedi. Ben
de:
"Sana bir geldim
vermedin, sonra bir daha geldim yine vermedin, bir kere daha geldim yine
vermedin. Ya bana verirsin, ya da seni bana karsi cimri bilecegim" dedim.
Bunun uzerine:
"Bana karsi cimri
bilecegim mi dedin? Cimrilikten daha kotu hangi hastalik var?" dedi ve
bunu uc kere tekrar etti ve devam etti:
"Ben seni reddettigim
her defasinda (icimden) sana vermek istedim" dedi. (Bana bir avuc
avuclayip verdi).
5770 - Muhammed Ibnu Ali
anlatiyor: "Cabir Ibnu Abdillah'i dinledim. Diyordu ki:
"Hz. Ebu Bekr'e
geldim. Ebu Bekr bana (birkac avuc avuclayip verdikten sonra) "sunlari bir
say!" dedi. Ben de saydim. Hepsi besuz taneydi. Hz. Ebu Bekr: "Bunun
iki mislini al!" dedi."
Buhari, Hibe 18, Kefalet 3,
Sehadat 28, Humus 17; Muslim, Fezail 60, (2314).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
