891 - Ebu Vail (rahimehullah) demistir
ki: "Samed, efendilikte son mertebeye ulasan efendidir."
Buhari, Tefsir, Ihlas 2.
892 - Ebu Hureyre (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allah
Teala Hazretleri diyor ki:
"Ademoglu bana setmediyor
(hakkimda munasib olmayan soz sarfediyor). Ancak bu ona yakismaz. Ademoglu beni
tekzib ediyor, ancak beni tekzib etmek ona yakismaz. Bana ettigi setme gelince:
"Bu, onun, bana evlad nisbet etmesidir. Tekzibine gelince, bu onun 'Allah,
yarattigi gibi beni tekrar diriltmeyecek' demesidir. Halbuki, ikinci sefer
tekrar diriltmek bana, yoktan var etmeye nazaran zor gelecek bir is
degildir."
Buhari, Tefsir 1, Bed'u'l-Halk 1;
Nesai, Cenaiz 117, (4,112).
893 - Yine Buhari ve Nesai'de kaydedilen
bir diger rivayette: "Bana olan setmi: "Allah kendisine cocuk
edindi" demesidir. Halbuki ben bir tekim, samedim, dogurmayan,
dogurulmayan, hicbir misli bulunmayanim."
MUAVVIZETEYN SURELERI
894 - Ukbe Ibnu Amir (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Bu
gece indirilen ayetler var ya, onlar gibisi hic gorulmemistir: Kul euzu
bi-rabbi'l-felak ve Kul euzu bi-rabbi'n-nas sureleri".
Muslim, Misafirin 264, (814); Tirmizi,
Sevabu'1-Kur'an 12, (2904), Tefsir, Muavvizateyn, (3364); Ebu Davud, Salat 354,
(1462,1463); Nesai, Istiaze 1, (8, 251-254).
895 - Ukbe Ibnu Amir (radiyallahu anh)
Tirmizi'de gelen bir rivayette der ki: "Resulullah (aleyhissalatu
vesselam), bana, her namazin arkasindan Muavvizeteyn'i okumami emretti."
Tirmizi, Sevabu'l-Kur'an 12 (2905).
896 - Abdullah Ibnu Hubeyb
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Hafif bir yagmur ve karanliga maruz
kalmistik. Bize namaz kildirsin diye Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'i
bekledik." (Ravi der ki; Abdullah Ibnu Hubeyb su manada birseyler daha
soyledi: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) cikti ve:
" Soyle !" dedi. Ben:
"- Ne soyliyeyim?" diye sordum. Bunun uzerine;
" Aksama ve sabaha erince Kul
huvallahu ahad ve Muavvizeteyn surelerini ucer kere oku. Bu sana, her seye
karsi yeterlidir" dedi.
Nesai, Isti'aze 1, (8, 250-253).
897 - Hz. Cabir (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bana: "Ey Cabir
oku!" dedi. Ben:
"Annem babam sana kurban olsun,
ne okuyayim?" diye sordum. Bunun uzerine:
" Kul euzu bi-rabbi'l-felak ve
KuI euzu bi-rabbi'n-nas surelerini oku!" dedi. Ben de onlari okudum.
Resulullah ilaveten:
" Bu iki sureyi oku, bunlar
gibisini asla okuyamiyacaksin!"dedi.
Nesai, Istiaze 1, (8, 254).
898 - Zirr Ibnu Hubeys anlatiyor:
"Ubey Ibnu Ka'b (radiyallahu anh)'a Muavvizeteyn hakkinda sorarak dedim
ki:
"Ey Ebu'l-Munzir! Kardesim Ibnu
Mes'ud soyle soyle diyor?"
Bana su cevabi verdi: "Ben
Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a sordum. Cevaben:
"Bana: "Soyle!" dendi,
ben de soyledim" dedi. Biz Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in
soyledigi sekilde soyluyoruz."
Buhari, Tefsir, Kul euzu
bi-rabbi'l-felak 1.
899 - Hz. Aise (radiyallahu anha)
anlatiyor: "Hz. Resulullah (aleyhissalatu vesselam) (bir gun) Ay'a
bakarak: "Ey Aise, sunun serrinden Allah'a sigin. Bu, (ayet-i kerimede
gecen) gasiktir. (Ayet): "Kayboldugu zaman Ay'in serrinden..."
demektir."
Tirmizi, Tefsir, Muavvizateyn, (3363).
900 - Ibnu Abbas (radiyallahu anhuma)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Seytan insanoglunun kalbinin uzerinde tunemis vaziyette bekler. Allah'i
zikredince siner, cekilir, gaflet etse vesvese verir."
Buhari, Tefsir, Kul euzu
bi-rabbi'n-nas 1.
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
