3921 - Hz. Aise radiyallahu anha anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam helva ve bali severdi."
Tirmizi, Et'ime 29, (1832).
3922 - Ibnu Abbas radiyallahu anhuma
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in en cok sevdigi yiyecek
ekmekten yapilan tirid ve hays'dan yapilan tirid idi."
Ebu Davud, Et'ime 23, (3783).
3923 - Abdullah el-Muzeni radiyallahu anh
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Biriniz
et satin alinca suyunu biraz fazla kilsin. (Yemek sirasinda) yiyenlerin coklugu
sebebiyle ete rastlamayip suya rastlasa (bu ona yeterlidir), zira su da, iki
etten biri olmustur."
Tirmizi, Et7ime 30, (1833, 1834).
3924 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh
anlatiyor: " Resulullah aleyhissalatu vesselam'a bir et parcasi
getirilmisti. Kendisine bunun bud kismi sunuldu. Aleyhissalatu vesselam budu
severdi. Bu bud gelince hemen ondan isirarak yedi."
Tirmizi, Et'ime 34, (1838); Ibnu Mace, Et'ime
28, (3307); Buhari, Enbiya 3, Tefsir, Isra 5; Muslim, Iman 327.
3925 - Ibnu Mes'ud radiyallahu anh anlatiyor:
"Koyunun on budu Resulullah aleyhissalatu vesselam'in hosuna giderdi. (Bir
defasinda) on buda zehir konuldu. Bu zehiri yahudilerin koydugu
gorusundeydi."
Ebu Davud, Et'ime 21, (3781); Buhari, Megazi
41, Hibe 28; Muslim, Selam 45, (2190); Ibnu Mace, Tib 45, (3546).
3926 - Sehl Ibnu Sa'd radiyallahu anh
anlatiyor: "Biz cuma gunu olunca sevinirdik. Cunku bizim yasli bir kadin
akrabamiz vardi. Pazi koku bulur, tencereye koyar, uzerine de arpa ogutup
ilavede bulunurdu. Vallahi, bunun icinde ne kuyruk yagi ne de ic yagi olurdu.
Cuma namazini kildik mi, mescidden ayrilir, o ihtiyar kadina selam verip
hanesine girerdik. O da mezkur yemegi onumuze koyardi. Iste bu sebeple biz cuma
olunca sevinirdik."
Buhari, Et'ime 17, Cuma 40, 41, Hars 21,
Isti'zan 16, 39; Muslim, Cuma 30, 32, (859, 860).
3927 - Hz. Cabir radiyallahu anh anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam'la birlikte Merri'z-Zahran'da erak
agacinin kebas denilen meyvesinden topladigimizi hatirliyorum. Resulullah
aleyhissalatu vesselam o zaman bize: "Siyahlarini toplayin, onlar daha
iyidir!" tavsiyesinde bulunmustu. Ben kendilerinden "Siz koyun da
guttunuz mu?" diye sordum. "Hic koyun gutmeyen peygamber var
mi?" cevabinda bulundu."
Buhari, Et'ime 50, Enbiya 29; Muslim, Esribe
163, (2050).
DAVET YEMEGI
3928 - Ibnu Omer radiyallahu anhuma anlatiyor:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Davet edildiginiz
zaman bu davete icabet edin." (Nafi der ki:) "Ibnu Omer, oruclu bile
olsa, dugun ve diger davetlere mutlaka icabet ederdi."
3929 - Ebu Davud'un diger bir rivayetinde:
"Kim davet edildigi halde icabet etmezse, Allah ve Resulune isyan etmis
olur. Kim de, davetsiz olarak bir sofraya oturursa, hirsiz olarak girer.
Yagmaci olarak cikar" denilmistir.
Buhari, Nikah 71, 74; Muslim, Nikah 103,
(1429); Tirmizi, Nikah 11, (1098); Ebu Davud, Et'ime 1, (3736, 3737, 3738,
3739).
3930 - Humeyd Ibnu Abdirrahman el-Himyeri'in
ashabindan bir kimseden naklettigine gore, Resulullah aleyhissalatu vesselam
soyle buyurmuslardir: "Iki kisi birden davet ederse kapi itibariyle
hangisi yakinsa ona icabet et. Cunku kapisi daha yakin olan komsulukta daha
yakindir. Bunlardan biri once davet etmis ise, once davranana icabet et!"
Ebu Davud, Et'ime 9, (3756).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
