ABDESTIN FAZILETLERI
3551 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Allah'in hatalari
silmeye ve dereceleri yukseltmeye vesile kildigi seyleri size soylemiyeyim
mi?''
"Evet ey Allah'in
Resulu, soyleyin!'' dediler. Bunun uzerine saydi:
"Zahmetine ragmen
abdesti tam alimak. Mescide cok adim atmak. (Bir namazdan sonra diger) Namazi
beklemek. Iste bu ribattir, iste bu ribattir. Iste bu ribattir."
Muslim, Taharet 41, (251);
Muvatta, Sefer 55, (1,161); Tirmizi, Taharet 39, (52); Nesai, Taharet 106.
3552 - Ukbe Ibnu Amir
radiyallahu anh anlatiyor: "Uzerimizde develeri gutme isi vardi, (bunu
sirayla yapiyorduk.) (Bir gun) gutme nobeti bana gelmisti. Gunun sonunda
develeri kira ben cikariyordum. (Birgun, nobetimden donuste) Resulullah
aleyhissalatu vesselam'a geldim, ayakta halka hitabediyordu. Soylediklerinden
su sozlere yetistim:
"Guzelce abdest alip,
sonra iki rek'at namaz kilan ve namaza butun ruhu ve benligi ile yonelen hic
kimse yoktur ki kendisine cennet vacib olmasin!"
(Bunlari isitince kendimi
tutamayip:) "Bu ne guzel!'' dedim. (Bu sozum uzerine) onumde duran birisi:
"Az once soyledigi
daha da guzeldi!'' dedi. (Bu da kim? diye) baktim. Meger Omer
Ibnu'I-Hattab'mis. O, sozune devam etti:
"Seni gordum, daha
yeni geldin. Sen gelmezden once soyle demisti:
"Sizden kim abdestini
alir ve bunu en guzel sekilde yapar, sonra da: "Eshedu en la ilahe
illallah ve eshedu enne Muhammeden abduhu ve Resuluhu. (Sehadet ederim ki
Allah'tan baska ilah yoktur ve yine sehadet ederim ki Muhammed Allah'in kulu ve
Resuludur)" derse, kendisine cennetin sekiz kapisi da acilir; hangisinden
isterse oradan cennete girer."
Ebu Davud'un rivayetinde
"...abdesti guzel yaparsa..." denmistir.
Tirmizi'nin rivayetinde
"....resuluhu (Allah'in ...Resulu)" kelimesinden sonra "Allah'im,
beni tevbe edenlerden kil, temizlenenlerden kil" duasi da vardir.
Ebu Davud, Taharet 65,
(169); Tirmizi, Taharet, 41, (55).
3553 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Mu'min -veya musluman- bir kul abdest aldi mi yuzunu yikayinca,
gozuyle bakarak isledigi butun gunahlar su ile -veya suyun son damlasiyla-
yuzunden dokulur iner, ellerini yikayinca elleriyle isledigi hatalar su ile
birlikte -veya suyun son damlasiyla- ellerinden dokulur iner. Ayaklarini
yikayinca da ayaklariyla giderek isledigi butun gunahlari su ile -veya suyun
son damlasiyla- dokulur iner. (Oyle ki abdest tamamlaninca) gunahlarindan
arinmis olarak tertemiz cikar."
Muslim, Taharet 32, (244);
Muvatta, Taharet 31, (1, 32); Tirmizi, Taharet 2, (2).
3554 - Hz. Osman
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Kim abdest alir ve abdestini guzel yaparsa hatalari vucudundan tirnak
diplerine varincaya kadar cikar dokulur.''
3555 - Bir baska rivayette
soyle gelmistir: "Hz. Osman radiyallahu anh abdest aldi ve dedi ki:
"Ben Resulullah
aleyhissalatu vesselam'in su benim abdestim gibi abdest aldigini, sonra da
soyle soyledigini gordum: "Kim bu sekilde abdest alirsa gecmis gunahlari
affedilir, namazi ve mescide kadar yurumesi de nafile (ibadet) olur."
Buhari, Vudu 25; Muslim,
Taharet 8, (229).
3556 - Amr Ibnu Abese
es-Sulemi radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:
"Sizden kim abdest
suyunu hazirlar, mazmaza ve istinsakta bulunur (agzina ve burnuna su ceker) ve
sumkururse, mutlaka yuzunden, agzindan, burnundan hatalari dokulur. Sonra
Allah'in emrettigi sekilde yuzunu yikarsa, sakalin(in bittigi mahallin) etrafindan
su ile birlikte yuzu ile isledigi gunahlar dokulur. Sonra dirseklere kadar
kollarini yikayinca, ellerinin gunahlari su ile birlikte parmak uclarindan
dokulur gider. Sonra basini meshedince, basinin gunahlari sacin etrafindan su
ile birlikte akar gider. Sonra topuklarina kadar ayaklarini yikayinca,
ayaklarinin gunahlari, parmak uclarindan su ile birlikte akar gider. Sonra
kalkip namaz kilar, Allah'a hamd ve senada bulunur, O'na layik sekilde tazimini
gosterir ve kalbinden Allah'tan baskasini(n korku ve muhabbetini) cikarirsa,
annesinden dogdugu gundeki gibi butun gunahlarindan arinir."
Muslim, Musafirin 294,
(832).
3557 - Abdullah es-Sunabihi
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Mu'min kul abdest aldikca mazmaza yapti mi (agzini yikadi mi)
gunahlar agzindan cikar. (Burnunu sumkurdu mu) gunahlar burnundan cikar, yuzunu
yikadi mi gunahlar goz kapaklarinin altina varincaya kadar yuzunden cikar.
Ellerini yikadi mi gunahlar tirnak diplerine varincaya kadar ellerinden cikar.
Basini meshetti mi, gunahlar kulaklarina varincaya kadar basindan cikar.
Ayaklarini yikadi mi, gunahlar ayak tirnaklarinin altina varincaya kadar
ayaklarindan cikar. Sonra mescide kadar yurumesi ve kilacagi namaz nafile (bir
ibadet) olur.''
Muvatta, Taharet 3 0, (1,
31); Nesai, Taharet 3 5, (1, 74); Ibnu Mase, Taharet 6, (283).
3558 - Ebu Umame el-Bahili
radiyallahu anh anlatiyor: "Amr Ibnu Abese radiyallahu anh'i dinledim,
diyordu ki: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a: "Abdest nasil
alinir?'' diye sordum. Soyle acikladi:
"Abdest mi? Abdest
alinca soyle yaparsin: Once iki avucunu tertemiz yikarsin. Sonra yuzunu ve
dirseklerine kadar ellerini yikarsin. Basini meshedersin, sonra da topuklarina
kadar ayaklarini yikarsin. (Bunlari tamamladin mi) butun gunahlarindan arinmis
olursun. Bir de yuzunu Aziz ve Celil olan Allah icin (secdeye) koyarsan,
anandan dogdugun gun gibi, hatalarindan cikmis olursun.''
Ebu Umame der ki: "Ey
Amr Ibnu Abese dedim, ne soyledigine dikkat et! Bu soylediklerinin hepsi bir
defasinda veriliyor mu?
"Vallahi dedi, bilesin
ki artik yasim ilerledi, ecelim yaklasti, (Allah'tan olumden cok korkar bir
haldeyim), ne ihtiyacim var ki, Allah Resulu hakkinda yalan soyleyeyim!
Andolsun soylediklerim, Resulullah aleyhissalatu vesselam'dan kulaklarimin
isitip, hafizamin da zabtettiklerinden baskasi degildir."
Muslim, Musafirin 294,
(832); Nesai, Taharet 108, (1, 91, 92).
Bu hadis, Nesai'nin
metninden alinmadir. Amr Ibnu Abese radiyallahu anh'in musluman olusunu anlatan
uzunca bir hadisin son kismidir.
3559 - Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Kim abdestli oldugu halde abdest tazelerse, AIlah bu
sebeple kendisine on (misli) sevab yazar.''
Tirmizi, Taharet 44, (59).
3560 - Ebu Said radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim
abdest alip: "Subhaneke Allahumme ve bihamdike estagfiruke ve etubu
ileyke. (Rabbim seni tenzih ederim, Allah'im hamdim sanadir, senden bagislanmak
isterim, tevbem de sanadir)" derse, bu bir kagida yazilir, sonra bir muhur
uzerine naksedilir, sonra da Ars'in altina kaldirilir ve Kiyamete kadar (muhur)
kirilmaz.''
Rezin tahric etmistir.
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
