1051 - Ibnu Abbas (radiyallahu anhuma) anlatiyor:
"Musrikler, bir musrikin cesedini parayla satin almak istediler.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bunun para ile satilmasina karsi
cikti."
Tirmizi, Cihad 35,(1715).
EMAN VE SULH
1052 - Osman Ibnu Ebi Hazim, babasi
vasitasiyla dedesi Sahr (radiyallahu anh)'dan rivayet ediyor: "Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) Taif'e karsi gazveye cikmisti. Sahr bunu isitir
isitmez, Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a imdad etmek uzere bir grup
atliyla hareket etti. Ancak, Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'i fetih
yapmadan geri donmus buldu. Sahr, o gun Allah'a yemin ederek: "Su Kasr,
Resulullah (aleyhissalatu vesselam)in hukmune boyun egmedikce kusatmayi
kaldirmayacagim" dedi ve oradan ayrilmadi. Nihayet iceridekiler Resulullah
(aleyhissalatu vesselam)'in hukmune boyun egdiler. Sahr, Resulullah
(aleyhissalatu vesselam)'a soyle yazarak durumu bildirdi: "Emmaba'd: Ey
Allah'in Resulu! Sakif senin hukmune boyun egmistir. Ben, onlari suvariler
arasinda getiriyorum."
Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
"Es-salatu Camiatun" diye nida edilmesini emretti. Kahraman (yani
Sahr) icin: "Rabbim, su kahramana atlarini, adamlarini mubarek kil!"
diye on kere dua etti.
Derken halktan bir grup Resulullah
(aleyhissalatu vesselam)'in yanina geldi. Mugire Ibnu Su'be soz alip: "Ey
Allah'in Resulu! Sahr, halami yakaladi. Halbuki halam Muslumanlarin girdigi
seye (imana) girmisti" dedi. Resululah (aleyhissalatu vesselam) onlari
cagirip:
"- Ey Sahr, bir kavm Musluman oldu mu,
artik kanlarini da mallarini da korumus olurlar. Mugire'ye halasini iade
et!" dedi. O da kadini ona iade etti.
Sahr, Beni Suleym'e ait olan bir suyu Hz.
Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'den istedi. Beni Suleym, Islam'dan kacarak
bu suyu terketmisti. Sahr: "Ey Allah'in Resulu, beni ve kavmimi oraya
yerlestir!" dedi. Resulullah (aleyhissalatu vesselam): "Pekala!"
dedi ve onu oraya yerlestirdi:
Sonra Suleymiler Musluman oldular ve Sahr'a
gelip suyu kendilerine iade etmesini soylediler. Sahr, buna imtina edince
Suleymiler, Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a basvurdular:
"- Ey Allah'in Resulu, biz Musluman
olduk, suyumuzu iade etmesi icin Sahrgeldik. O imtina edip vermedi"
dediler. Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Sahr'i cagirtti. Gelince:
" Ey Sahr, bir kavm Musluman olunca
mallarini ve kanlarini korurlar, bunlara sularini geri ver!'' diye emretti.
Sahr:
"- Basustune ey Allah'in Resulu!"
dedi.
Ravi der ki: "Ben Resulullah
(aleyhissalatu vesselam)'in yuzunun bu sirada suyu Sahr'dan geri almaktan
duydugu haya sebebiyle genc kizin yuzu gibi kizardigini gordum."
Ebu Davud, Harac 36, (3067).
1053 - Zeyd Ibnu Abdillah anlatiyor: "Biz
Basra'daMirbed denen yerde idik. Saclari daginik, bir adam geldi, elinde
kirmizi renkli bir deri parcasi vardi. Kendisine: "- Koylusun
galiba." dedik.
"- Evet!" dedi.
"- Elindeki su deri parcasini bize ver
(de ne var bir bakalim)!" dedik.
Hemen alip icindekini okuduk. Su yazili idi:
"Allah'in Resulu Muhammed'den Beni Zuheyr Ibnu Kays . Siz, sayet Allah'tan
baska ilah olmadigina ve Muhammed'in Allah'in elcisi olduguna sehadet eder,
namaz kilar, zekat verir, ganimetten beste biri, Peygamberin hissesini ve
safiyy payi'ni eda ederseniz, sizler Allah ve Resulu'nun emaniyla emniyette
olursunuz.
Biz: "Bu mektubu size kim yazdi?"
diye sorduk. "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)!" dedi.
Ebu Davud, Harac 21, (2999); Nesai, Fey 1,
(7,134).
1054 - Amir Ibnu Sehr (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) (peygamber olarak ortaya)
ciktigi zaman, Hamdan kabilesi bana: "Gidip su adam hakkinda arastirip
bize haber getirebilir misin? Sayet bizim adimiza memnun kalirsan biz de onu
kabul ederiz, sayet begenmedigin bir husus olursa biz de reddederiz"
dediler. Ben de: "Pekala!" dedim.
Yola cikip Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in
yanina kadar geldim. (Gordum, inceledim ve) memnun kaldim. Kavmim de Musluman
oldu. Resulullah (aleyhissalatu vesselam), Umeyr Zi Merran'a su mektubu
yazdi."
Ravi devamla der ki: Resulullah (aleyhissalatu
vesselam), Malik Ibnu Mirare er-Rehavi'yi Yemen'in tamamina (elci olarak)
yolladi. Akk Zu Hayvan Musluman oldu."
Ravi devamla der ki: "Akk'a:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a git, koyun ve malin icin
kendisinden eman al" dendi. O da hemen Resulullah (aleyhissalatu
vesselam)'a geldi. Resulullah (aleyhissalatu vesselam) kendisine su eman
mektubunu yazdi:
"Bismillahirrahmanirrahim, Allah'in
Resulu Muhammed'den Akk Zu Hayvan'a: "Eger arazisinde, malinda, kolesinde
(Islam'a) sadik kalirsa, kendisine eman vardir, Allah'in ve Allah'in Resulu
Muhammed'in garantisi vardir. Bu emani Halid Ibnu Said Ibni'1-As yazdi."
Ebu Davud, Harac 27, (3027).
1055 - Ka'b Ibn Malik (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Ka'b Ibnu'l-Esref, Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in
aleyhine hicviyeler duzuyor ve bunlarla Kureys kafirlerini, ona karsi tahrik
ediyordu. Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Medine'ye hicretle geldigi zaman,
sehrin ahalisi kozmopolitti: Bir kismi Musluman, bir kismi putlara tapan
musrik, bir kismi da Yahudi idi. Yahudiler, Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
ve ashabina rahatsizlik veriyorlardi. Cenab-i Hakk, Resulu'ne (aleyhissalatu
vesselam) sabir ve af emrediyordu. Allah su ayeti onlar hakkinda inzal buyurmus
idi. (mealen): "Hic suphesiz, sizden once kitap verilenlerden ve Allah'a
es kosanlardan cok uzucu sozler isiteceksiniz. Sabreder ve Allah'a karsi
gelmekten sakinirsaniz bilin ki, bu uzerinizde sebat edilecek islerdendir"
(Al-i Imran 186).
Ka'b Ibnu'l-Esref, Hz. Peygamber
(aleyhissalatu vesselam)'e ceza vermekten bir turlu vazgecmiyordu. Sonunda
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Sa'd Ibnu Mu'az (radiyallahu anh)'a, onu
oldurecek birini yollamasini emretti. Onu Muhammed Ibnu Mesleme (radiyallahu
anh) oldurdu. Ka'b oldurulunce, Yahudiler ve musrikler cok korktular.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a gelerek: "Arkadasimizi geceleyin
kapisini calarak oldurduler" dediler. Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
onlara Ka'bu'l-Esrefin gecmiste soylediklerini hatirlatti. Sonra da hepsini
kendisiyle onlar arasinda yapilacak ve (serirlerin uyarak sikintilari) sona
erdirecek bir antlasma imzalamaya cagirdi. Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
onlarla kendisi ve butun Muslumanlar arasinda muteber olacak yazili bir
antlasma yapti."
Ebu Davud, Harac 22, (3000).
1056 - Ibnu Abbas (radiyallahu anhuma)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam), Necranlilarla iki bin
takim elbise uzerine sulh yapti. Yarisini Safer ayinda, yarisini da Recep
ayinda Muslumanlara teslim edeceklerdi. Ayrica gazvede kullanmak uzere ariyeten
otuz zirh, otuz at, otuz deve ve her cesit silahtan otuzar aded vereceklerdi.
Muslumanlar, bunlari, Yemen'de ihanetli bir harb oldugu takdirde Necranlilardan
alip kullanacaklar, sonra iade edeceklerdi. Buna mukabil Muslumanlar da
Hiristiyan mabedlerini yikmayacaklar, dini-ilmi reislerine dokunmayacaklar, bir
hadise cikarmayip yahut da faiz yemedikleri muddetce dinlerinde rahatsiz
etmeyeceklerdi."
Ebu Davud, Harac 30, (3041).
1057 - Ziyad Ibnu Hudeyr anlatiyor: "Hz.
Ali (radiyallahu anh) buyurdu ki: "Eger sag kalirsam, Beni Taglib
Hiristiyanlarinin eli kilinc tutanlarini oldurup, cocuklarini esir edecegim.
Cunku Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'in onlarla yaptigi antlasmayi elimle
bizzat yazdim: "Cocuklarini Hiristiyanlastirmayacaklari" sarti vardi.
"
Ebu Davud, Harac (30, 40).
1058 - Irbaz Ibnu Sariye es-Sulemi
(radiyallahu anh) anlatiyor:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'la Hayber
Kalesi'ne indik. Beraberinde baska bircok Musluman da vardi. Hayber'in sahibi
(lideri) cebbar, mutekebbir birisi idi. Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a
gelerek:
"- Ey Muhammed! Sizin eseklerimizi
kesmeye, meyvelerimizi yemeye, kadinlarimizi dovmeye hakkiniz mi var?"
dedi. Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bu sozlere ofkelenerek emretti:
"Ey Ibnu Avf merkebine bin ve soyle nida
et: "Haberiniz olsun, cennet sadece mu'minlere helaldir, namaz kilmak
uzere toplanin!"
Ravi, devamla, der ki: "Cemaat toplandi.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) onlara namaz kildirdi. Sonra da kalkip
sunlari soyledi:
" Sizden biri, (rahat) koltuguna kurulup,
Allah'in sadece su Kur' an'da yazdiklarini mi haram ettigini saniyor? Haberiniz
olsun, vallahi ben (Allah'in yasaklarini) duyurdum, (Kur'an'da olmayan
hayirlar) emrettim, bircok seylerden sizleri yasakladim; bunlar, Kur'an in bir
misli kadar ve belki de daha coktur. Allah Teala hazretleri, Ehl-i Kitab'in
evlerine izinsiz girmenizi helal kilmamistir. Kadinlari dovmenizi, borclarini
(olan cizyeyi) verdikten sonra meyvelerini yemenizi de helal kilmamistir."
Ebu Davud, Harac 33, (3050).
1059 - Cuheyneli bir adam anlatmistir:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdu ki:
" Sizler muhtemelen bir kavimle savasip
onlara galebe calacaksiniz. Onlar mallariyla kendilerini ve cocuklarini size
karsi koruyacaklar. "
Said (Ibnu Mansur) rivayetinde der ki:
"Sizinle belli sartlarla sulh yaparlar." (Bu cumleden sonra Musedded
ve Said Ibnu Mansur su ifadede) ittifak ederler:
"..Artik onlardan (sulh sirasinda
belirlenenden) baska bir sey alamazsiniz, zira bu size yakismaz."
Ebu Davud, Harac 33, (3051).
1060 - Ebu Hureyre (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) soyle buyurdular:
"Muslumanlar arasinda, harami helal,
helali de haram etmedikce sulh caizdir." Yine buyurdular ki:
"Muslumanlar harami helal, helali de haram etmedikce kabul etmis
bulunduklari sartlara uyarlar."
Ebu Davud,Akdiye 12, (3394); Tirmizi, Ahikam
17, (1352).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
