ALLAH YOLUNDA CARPISMANIN
FAZILETI
6821 - Hz. Enes Ibnu Malik
radiyallahu anh anlatiyor: "Ben bir harbe katildim. Abdullah Ibnu Ravaha
soyle demisti : "Ey nefsim ! Seni cennet(e sokacak olan mukatele)den
hoslanmiyor goruyorum. Allah'a yemin ederim ki sen istesen de istemesen de
savasacaksin!"
6822 - Amr Ibnu Abese
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a gelip:
"Ey Allah'in Resulu! Cihadin hangisi en faziletlidir?" dedim.
"Kani dokulen ve iyi cins ati yaralanan mucahid(in cihadi en faziletli
cihaddir)" buyurdular."
6823 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Allah yolunda yaralanan hicbir yarali yoktur ki -ancak kimin O'nun
yolunda yaralandigini Allah bilir- Kiyamet gunu, yarasi, yaralandigi gundeki
sekliyle getirilmis olmasin: Kani kan renginde, kokusu misk kokusunda
olarak."
ALLAH YOLUNDA SEHID OLMANIN
FAZILETI
6824 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in yaninda
sehitlerden bahsedilmisti. Soyle buyurdular: "Yeryuzu sehidlerin kanindan
kurumadan once, onu, hurilerden iki karisi, emzikli yavrularini col bir arazide
kaybedip aniden bulan anne heyecaniyla, her birinin elinde -dunya ve
icindekilerden daha degerli- birer takim elbise oldugu halde karsilarlar."
SILAH
6825 - Sa'ib Ibnu Yezid
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Uhud gunu
iki zirh giydi. Aleyhissalatu vesselam sanki ikisini de ust uste
giymisti."
6826 - Hz. Ali radiyallahu
anh anlatiyor: "Mugire Ibnu Su'be radiyallahu anh, Resulullah
aleyhissalatu vesselam'la gazveye ciktigi vakit, beraberinde bir mizrak
tasirdi. Donusunde mizragini atardi, ta ki onu, kendisi icin bir baskasi
tasiyiversin. Ali ona: "Senin bu yaptigini Resulullah 'a haber
verecegim!" dedi (ve haber verdi). Aleyhissalatu vesselam Mugire'ye:
"Oyle yapma! Eger yaparsan yere attigin mizrak, yitik mal olarak
kaldirilmaz, (alan onu temelluk eder)" dedi. "
SILAH YERLI OLMALI
6827 - Hz. Ali radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in elinde bir arabi yay
vardi. Aleyhissalatu vesselam o sirada elinde farisi bir yay olan bir adam
gormustu: "Bu nedir? At onu!" buyurdular ve devamla: "Sizin sunu
ve sunun benzerleri ile (el-kana denen) mizraklari edinmeniz gerekir. Cunku
Allah Teala hazretleri, sizin icin dini bunlarla guclendirecek ve size muhtelif
beldeler(in fethini) muyesser kilacaktir" buyurdular."
ALLAH YOLUNDA ATMAK
6828 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam (bir
defasinda) ok atmakta olan (Eslem kabilesinden) bir gruba rastlamisti, (onlari
takdiren): "Ey Ismailogullari! Atmaya devam edin. Sizin atalariniz da (cok
iyi) aticilardi" buyurdular."
SAVAS SIRASINDA ALIM-SATIM
6829 - Harice Ibnu Zeyd
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Bir adamin, babam (Zeyd Ibnu Sabit)ten
gazveye cikip, gazve sirasinda alis-veris ve ticaret yapan kimse hakkinda
sorduguna sahit oldum. Babam ona su cevabi vermisti:
"Biz Resulullah
aleyhissalatu vesselam ile Tebuk (seferin)de iken aliyor, satiyorduk.
Resulullah bizi gordugu halde yasaklamamisti."
6830 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Eksem Ibnu'l-Cevn
el-Huza'i'ye: "Ey Eksem! Kendi kavminden olmayanlarla birlikte {kafrlere
karsi) savas ki huyun guzellessin ve arkadaslarinin yaninda kiymetin olsun. Ey
Eksem! (Yolculuk sirasinda) arkadaslarin en hayirlisi (sayica) dort olandir.
Askeri birligin en hayirlisi, (miktari) dortyuz olandir. Ordunun en hayirlisi
dortbin olandir. Onikibin kisilik ordu, sayi azligi sebebiyle maglub
olmaz."
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
