951 - Yine Hz. Aise anlatiyor:
"Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e Varaka Ibnu Nevfel hakkinda
soruldu. Hz. Hatice (radiyallahu anha):
"- O seni tasdik etti ve sen
peygamberligini izhar etmeden once vefat etti" dedi. Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) su cevabi verdi:
O bana ruyada gosterildi. Uzerinde
beyaz bir elbise vardi. Sayet cehennemlik olsaydi, beyaz renkli olmayan bir
elbise icerisinde olmasi gerekirdi. "
Tirmizi, Ru'ya 10, 2289).
952 - Hz. Cabir (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Bir bedevi Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e gelip:
"- Ruyamda basimin kesildigini,
kendimin de onun pesine dustugunu gordum" dedi. Resulullah (aleyhissalatu
vesselam) adami azarlayip:
" Sakin ha! Seytanin, ruyanda
seninle eglenmesini kimseye anlatma!" dedi.
Muslim, ftu'ya 12, (2268).
953 - Ummu'l-Ala el-Ensariyye
(radiyallahu anha) anlatiyor:
"- Muharcirler geldigi zaman
(kur'a cekildi), bize Osman Ibnu Maz'un'un agirlanmasi cikti. (Onu evimize
yerlestirdik.) Hemen hastalandi. Tedavisi ile mesgul olduk. (Sifa bulamadi),
vefat etti. Osman (radiyallahu anh)'i ruyamda gordum, akan bir cesmesi vardi.
Dusumu Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e anlattim. Bana:
"Bu onun amelidir, onun icin
akiyor" dedi.
Buhari, Tabir 13, 37, Cenaiz 3,
Sahadat 30, Menakibu'l-Ensar 46.
IFLAS BOLUMU
954 - Ebu Hureyre (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) soyle buyurdular:
"Bir kimse, iflas edenin yaninda malini aynen bulmus ise, bu mala o,
herkesten daha ziyade hak sahibidir."
Buhari, Istikraz 14; Muslim, Musakat
22, ( 559); Muvatta, Buyu 42, (2, 678); Tirmizi, Buyu 36, (1262); Ebu Davud,
Buyu 76, (3519-3520, 3522); Nesai, Buyu 95, (7, 311); Ibnu Mace, Ahkam 26,
(2358, 2359).
955 - Ebu Said el-Hudri (radiyallahu
anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) zamaninda, bir adamin
satin aldigi meyveyi afat vurdu. Bu yuzden adamin borcu artti ve if1as etti.
(Kendisine dava arzedilince) Resulullah (aleyhissalatu vesselam) halka:
"Kardesinize mal tasadduk (ederek yardim) edin" dedi. Bunun uzerine,
halk ona tasaddukta bulundu, ama toplanan, borcunu odemeye kafi gelmedi.
Aleyhissalatu vesselam Efendimiz, bu sefer alacaklilara: "Bulduklarinizi
alin, size bundan baska bir sey yok" buyurdu.
Muslim, Musakat 18, (1556); Tirmizi,
Zekat 24, (655); Ebu Davud, Buyu' 60, (3469); Nesai, Buyu'30 (7, 265), 96, (7,
312); Ibnu Mace, Ahkam 25, (2356).
OLUMU TEMENNI
956 - Hz. Enes (radiyalahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) soyle buyurdular:
"Sizden hic kimse, maruz kaldigi
bir zarar sebebiyle olumu temenni etmesin. Mutlaka bunu yapmak mecburiyetini
hissederse, bari soyle soylesin: "Rabbim, hakkimda hayat hayirli ise
yasat, olum hayirli ise Canimi al!"
Buhari, Merda 19, Da'avat 30; Muslim,
Zikr 10, (2680); Tirmizi, Cenaiz 3, (971); Ebu Davud, Cenaiz 13, (3108, 3109);
Nesai, Cenaiz 1, (4, 3).
957 - Kays Ibnu Ebi Hazim anlayitor:
"Habbab Ibnu Eret (radiyalahu anh)'in yanina girmistim. Karnindan yedi
yeri daglatmisti. Bana:
"Eger Resulullah (aleyhissalatu
vesselam) olumu taleb etmekten bizi men etmeseydi mutlaka onu taleb
ederdim" dedi.
Nesai, Cenaiz 2, (4, 4); Buhari, Merda
19, Da'avat 30, Rikak 7, Temenni 6; Muslim Zikr 12, (2681).
TESEKKUR
958 - Usame Ibnu Zeyd (radiyalahu
anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Kim, kendisine yapilan bir
iylige karsi, bunu yapana: "Cezakellahu hayran (Allah sana hayirli
mukafaat versin!)" derse tesekkuru en mukemmel sekilde yapmis olur."
Tirmizi, Birr 86, (2036).
959 - Hz.Cabir (radiyalahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam): "Kim bir ihsana
mazhar olursa, buldugu takdirde karsiligini hemen versin, bulamazsa, verene
senada bulunsun. Zira onu ovmekle, tesekkurunu yerine getirmis olur. Ketmeden
(karsilik vermeyen) nankorluk etmis olur" dedi.
Tirmizi'nin rivayetinde su ziyade var:
". . . Kim de kendisine verilmeyenle suslenirse iki yalan elbisesi giyen
gibi olur."
Tirmizi, Bir 86, (2035); Ebu Davud,
Edeb 12, (4813, 4814).
960 - Ebu Said (radiyalahu anh)'den
gelen bir rivayette, Resulullah (aleyhissalatu vesselam) soyle buyurmustur:
"Halka tesekkurde bulunmayan Allah'a da sukretmez."
Tirmizi, Bir 35, 1955); Ebu Davud,
Edeb 12, (4811).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
