TA'BIR EDILMIS RUYALAR
941 - Semure Ibnu Cundeb (radiyallahu
anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) sik sik: "Sizden
bir ruya goren yok mu?" diye sorardi. Gorenler de, O'na Allah'in diledigi
kadar anlatirlardi. Bir sabah bize yine sordu:
" Sizden bir ruya goren yok mu
?"
Kendisine: "- Bizden kimse bir
Sey gormedi!" dediler. Bunun uzerine:
" Ama ben gordum" dedi ve
anlatti: "Bu gece bana iki kisi geldi.
Beni alip haydi yuru! dediler.
Yurudum. Yatan bir adamin yanina geldik. Yanida biri, elinde bir kaya oldugu
halde basucunda duruyordu. Bazan bu kayayi basina indirip onunla basini
yariyordu, tas da saga sola yuvarlanip gidiyordu. Adam tasi takip ediyor ve
tekrar aliyordu. Ama, basi eskisi gibi iyilesinceye kadar vurmuyordu.
Iyilestikten sonra tekrar indiriyor, onceki yaptiklarini aynen yeniliyordu.
Beni getirenlere:
- Subhanallah ! nedir bu ? dedim.
Dinlemeyip: - Yuru! Yuru! dediler.
Yuruduk, sirtustu uzanmis birinin yanina geldik. Bunun da yaninda, elinde demir
kancalar bulunan biri duruyordu. Adamin bir yuzune gelip, cengeli takip yuzunun
yarisini ensesine kadar soyuyordu. Burnu, gozu enseye kadar soyuluyordu. Sonra
obur tarafina gecip, ayni sekilde diger yuzunun derisini de ensesine kadar
soyuyordu. Bu da, yuz derileri iyilesip eskisi gibi sihhate kavusuncaya kadar
bekliyor, sonra tekrar once yaptiklarini yapmaya basliyordu.
Ben burada da: - Subhanallah, nedir
bu? dedim. Cevap vermeyip: - Yuru ! Yuru ! dediler.
Beraberce yuruduk. Firin gibi bir yere
geldik. Icinden birtakim gurultuler, sesler geliyordu. Gorduk ki, icinde bir
kisim ciplak kadinlar ve erkekler var. Asagi taraflarindan bir alev yukselip
onlari yaliyordu. Bu alev onlara ulasinca ciglik kopariyorlardi. Ben yine
dayanamayip: - Bunlar kimdir? diye sordum. Bana cevap vermeyip: - Yuru ! Yuru !
dediler. Beraberce yuruduk. Kan gibi kirmizi bir nehir kenarina geldik. Nehirde
yuzen bir adam vardi. Nehir kenarinda da yaninda bir cok tas bulunan bir adam
duruyordu. Adam bir muddet yuzup kiyiya dogru yanasinca yaninda taslar bulunan
kiyidaki adam geliyor, oburu agzini aciyor bu da ona bir tas atip kovaliyordu.
Adam bir muddet yuzdukten sonra geri donup adama dogru yine yaklasiyordu. Her
donusunde agzini aciyor, kiyidaki de ona bir tas atiyordu. Ben yine
dayanamayip: - Bu nedir? diye sordum.
Cevap vermeyip yine: - Yuru ! Yuru !
dediler. Beraberce yuruduk. Cok cirkin gorunuslu bir adamin yanina geldik.
Boylesi cirkin kimseyi gormemissindir. Bunun yaninda bir ates vardi. Adam atesi
tutusturup etrafinda donuyordu. Ben yine: - Bu nedir? diye sordum. Cevap
vermeyip: - Yuru ! Yuru ! dediler. Beraberce yuruduk.
Iri iri agaclari olan bir bahceye
geldik. Icerisinde her cesit bahar cicekleri vardi. Bu bahcenin icinde cok uzun
boylu bir adam vardi. Semaya yukselen basini neredeyse goremiyordum. Etrafinda
cok sayida cocuklar vardi. Ben yine: - Bunlar kimdir? dedim. Cevap vermeyip: -
Yuru ! Yuru ! dediler. Beraberce yuruduk. Ulu bir agacin yanina geldik. Ne
bundan daha buyuk, ne de daha guzel bir agàc hic gormedim. Arkadaslarim: -
Agaca cik ! dediler. Beraberce cikmaya basladik. Altun ve gumus tuglalarla
yapilmis bir sehre dogru yukselmeye basladik. Derken sehrin kapisina geldik.
Kapiyi calip acmalarini istedik. Actilar ve beraberce girdik. Bizi bir kisim
insanlar karsiladi. Bunlar yaratilisca bir yarisi cok guzel, diger yarisi da
cok cirkin kimselerdir. Sanki boylesine guzellik, boylesine cirkinlik
gormemissindir. Arkadaslarim onlara: - Gidin su nehire banin! dediler.
Megerse orada acikta bir nehir varmis.
Suyu sanki safi suttu, bembeyaz. . . Gidip icine banip ciktilar. Cirkinlikleri
tamamen gitmis olark geri geldiler. Iki taraflari da en guzel sekli almisti.
Beni dolastiran arkadaslarim acikladilar: - Bu gordugun, Adn cennetidir. Su da
metin makamindir. Gozumu cevirip baktim. Bu bir saraydi, tipki beyaz bir bulut
gibi.
- Beni gezdirin, icine bir gireyim!
dedim.
- Simdilik hayir! Amma mutlaka
gireceksin, dediler. Ben: - Geceden beri acaip seyler gordum, neydi bunlar?diye
sordum.
- Sana anlatacagiz, dediler ve
anlattilar: - Tasla basi yarilan, o ilk gordugun adam, Kur'an'i atip reddeden,
farz namazlarda uyuyup kilmayan kimsedir. Ensesine kadar yuzunun derileri,
burnu, gozu soyulan adam, evinden cikip yalanlar uydurup, etrafa yalan saran
kimsedir. Firin gibi bir binanin icinde gordugun kadinli erkekli ciplak
kimseler, zina yapan erkek ve kadinlardir. Kan nehrinde yuzup agzina tas atilan
adam faiz yiyen adamdir. Atesin yaninda durup onu yakan ve etrafinda donen pis
manzarali adam, cehennemin, atesin bekcisidir. Bahcede gordugun uzun boylu adam
Ibrahim (aleyhissalatu vesselam)'di. Onun etrafindaki cocuklar ise, fitrat
uzere (buluga ermeden) olen cocuklardir. "
Cemaatten biri hemen atilarak: "-
Ey Allah'in Resulu! Musrik cocuklari da mi`?" diye sordu.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam):
" Evet, dedi, musrik cocuklari da." ve anlatmaya devam etti:
" Yarisi guzel yarisi cirkin
yaratilisli olan adamlara gelince, bunlar iyi amellerle kotu amelleri birbirine
karistirip her ikisini de yapan kimselerdir. Allah onlari affetmistir."
Buhari, Tà'bir 48, Ezan (Sifatu's-Sal
t) 156, Teheccut 12, Cenaiz 93, Buyu 2. Cihad 4, Bedul-Halk 6, Enbiya 8,
Tefsir, Ber et 15, Edeb 69; Muslim 23, (2275); Tirmizi, Ru'ya 10, (2295).
942 - Ebu Hureyre (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Biz
one gecen sonunculariz. Ben uyurken bana arzin hazineleri getirildi. Elime
altindan iki bilezik kondu. Bunlar benim nazarimda buyuduler ve beni
kederlendirdiler. Bana:
"Bunlara ufle" diye
vahyedildi. Ben de ufledim, derken ucup gittiler. Ben bunlari, cikacak olan ve
aralarinda bulundugum iki yalanci olarak te'vil ettim: Birisi San 'a'nin
lideri, digeri de Yemame'nin lideridir. "
Buhari, Ta'bir 40, 70; Muslim,
Ruya,22, (2274), Tirmizi,10, (2293).
943 - Ebu Musa (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Ruyamda kendimi Mekke'den, hurma agaclari bulunan bir beldeye hicret
ediyorum gordum. Ben bunu, hicretimin Yemame'ye veya Hacer'e olacagi seklinde
tahmin etmistim, meger Yesrib Sehrine imis. Bu ruyamda kendimi bir kilinci
salliyor gordum, kilincin basi kopmustu. Bu, Uhud Savasi'nda mu'minlerin maruz
kaldiklari musibete delalet ediyormus. Sonra kilincimi tekrar salladim. Bu
sefer, eskisinden daha iyi bir hal aldi. Bu da, Cenab-i Hakk'in fetih ve
Muslumanlarin biraraya gelmeleri nevinden lutfettigi nimetlerine delalet etti.
O ayni ruyamda sigirlar ve Allah'in (verdigi baska) hayrini gordum. Sigirlar
Uhud gununde mu'minlerden bir cemaate cikti, (gordugum baska) hayir da Allah'in
Bedir'den sonra (nasib ettigi fetihlerin) hayri ve bize Rabbimizin lutfettigi
(Bedru'l-Mev'id) sidkinin sevabi olarak cikti."
Buhari, Ta'bir 39, 44, Menakib 25,
Megazi 9, 26, Menakibu'l-Ensar 45; Muslim, Ru'ya 20,(2272).
944 - Hz. Enes (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in soyle soyledigini
isittim:
"Ben bu gece, ru'yamda, kendimi
Ukbe Ibnu Rafi'in evinde imisim gordum. Orada bana Ibnu Tab denen cinsten taze
hurma getirildi. Ben bu ruyayi soyle te'vil ettim: "Yukselme dunyada
bizimdir, ahirette de hayirli akibet bizimdir, dinimiz de tamamlanmistir."
Muslim, Ru'ya 18, (2270); Ebu Davud,
Edeb 96, (5026).
945 - Ibnu Omer (radiyallahu anhuma)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) soyle demisti:
"Ben (ruyamda), saclari karma
karisik siyah bir kadinin Medine'den cikip Mehyea'ya indigini gordum. Burasi
Cuhfe'dir. Ben bunu, Medine' deki vebanin oraya nakledilmesine yordum.
Buhari, Tabir 41, 42, 43; Tirmizi,
Ru'ya 10, (2291).
946 - Ibnu Omer (radiyallahu anhuma)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) zamaninda kisi, bir ruya
gorecek olsa onu aleyhissalatu vesselam efendimize anlatirdi. O siralarda ben
genc, bekar bir delikanliydim, mescidde yatip kalkiyordum. Bir gun ruyamda, iki
melegin beni yakalayip cehennemin kenarina kadar getirdiklerini gordum.
Cehennem kuyu cemberi gibi cemberlenmisti. Keza (kova takilan) kuyu diregi gibi
iki de diregi vardi. Cehennemde bazi insanlar vardi ki onlari tanidim. Hemen
istiazeye baslayip uc kere: "Atesten Allah'a siginirim" dedim. Derken
beni getiren iki melegi ucuncu bir melek karsilayip, bana: "Niye
korkuyorsun? (korkma)" dedi.
Ben bu ruyayi kizkardesim Hafsa
(radiyallahu anha)'ya anlattim. Hafsa da Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a
anlatmis. Resulullah (aleyhissalatu vesselam):
"- Abdullah ne iyi insan, keske
bir de gece namazi kilsa!" demis. Salim der ki: "Abdullah bundan
sonra geceleri pek az uyur oldu!"
Buhari, Ta'bir, 35, 36, Salat 58,
Teheccut 2, Fedailul-Ashab 19; Muslim, Fedailus-Sahabe 140, (2479).
947 - Abdullah Ibnu Omer (radiyallahu
anhuma) bir baska rivayette soyle demektedir: "Ruyamda, avucumda seraka
denen iyi cins ipekten bir parca gordum, cennette, her nereyi arzu etsem beni
oraya ucuruyordu. Bu ruyami Hafsa (radiyallahu anha)'ya anlattim. O da
Resulullah'a anlatmis. Resulullah (aleyhissalatu vesselam): "Kardesin
salih bir kimse" diye yormus."
Buhari, Ta'bir 25; Muslim,
Fedailu's-Sahabe 139, (2478).
948 - Ebu Bekre (radiyallahu anh)
anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bir gun:
" Sizden bir ruya goren var
mi?" diye sual buyurdular. Cemaatten bir adam:
"- Evet ben (soyle bir ruya
gordum): Sanki gokten inmis bir terazi vardi. Siz ve Ebu Bekir tartildiniz.
Sen, Ebu Bekir'den agir geldin. Ebu Bekir'le Omer de tartildilar. Ebu Bekir
agir geldi. Sonra Omer'le Osman tartildilar. Omer agir basti. Sonra terazi
kaldirildi" dedi.
(Adam sozunu bitirince) Resulullah
(aleyhissalatu vesselamin mubarek yuzlerinde memnuniyetsizlik gorduk."
Ebu Davud, Sunnet 9, (4634), Tirmizi,
Ruya 10, (2288).
949 - Ibnu Abbas (radiyallahu anhuma)
anlatiyor: "Bir adam Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a gelerek su
ruyayi anlatti:
"Bu gece ruyamda buluta benzer
bir sey gordum, ondan yag ve bal yagiyordu. Insanlar da ellerini acip bu
yagmurdan almaya calisiyorlardi. Azicik alan da vardi, cokca alabilen de.
Derken arzdan semaya kadar uzanan bir ip gordum. Siz o ipe yapisip ciktiniz.
Sizden sonra birisi ona tutunup o da cikti. Sonra bir digeri yukseldi, sonra
bir digeri daha ipe tutundu, ama ip koptu. Ancak onun icin ipi eklediler, o da
yukseldi."
Hz. Ebu Bekir (radiyallahu anh)
atilarak:
"- Ey Allah'in Resulu, Annem
babam sana kurban olsun, musaade buyursaniz ben yorayim!" dedi. Resulullah
da:
" Pekala, yor!" dedi. Hz.
Ebu Bekir sunlari soyledi:
"- O bulutumsu golgelik, Islam
bulutudur. Ondan yagan bal ve yag Kur'andir. Kur'an'in (bal gibi) halaveti ve
(yag gibi) yumusakligidir. Insanlarin bundan avuc avuc almalari Kur'an'dan
kiminin cok, kiminin az miktarda istifadeleridir. Arzdan semaya inen ip ise,
senin getirdigin hakikattir. Sen buna yapismissin, Allah o sebeple seni
yuceltecektir. Senden sonra bir adam daha ona yapisacak ve onunla yucelecek,
ondan sonra biri daha ona yapisip o da yucelecek. Ondan sonra biri daha
yapisir, fakat ip kopar, ancak onun icin ip ulanir o da yapisip yukselir. Ey
Allah'in Rasulu, annem babam sana feda olsun, dogru te'vil edip etmedigimi
haber ver ! "
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) su
cevabi verdi: " Bazi te'vilinde isabet ettin, bazi te'vilinde de hata
ettin."
"- Oyleyse, Allah'a kasem olsun,
hatalarimi soyleyeceksin!"
" Hayir, dedi, Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) yemin verme!"
Buhari, Ta'bir 11, 47; Muslim, Ru'ya 17,
(2269); Tirmizi, Ru'ya 10, (2294); Ebu Davud, Sunnet 9, (4632); Ibnu Mace,
Ru'ya 10, (3918).
950 - Hz. Aise (radiyallahu anha)
anlatiyor: "Ruyamda hucreme uc ayin dustugunu gordum. Ruyami babam Ebu
Bekir (radiyallahu anh)'e anlattim. Sukut etti, cevap vermedi. Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) vefat edip de odama defnedilince Ebu Bekir:
"- Iste (ruyanda gordugun) uc
aydan biri ve en hayirlisi!" dedi."
Muvatta, Cenaiz 10, (1, 232).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
