GECE
4541 - Hz. Cabir
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Gecede bir saat vardir ki, musluman bir kimsenin Allah'tan, dunya
veya ahirete muteallik bir hayir talebi, o saate rastlarsa, Allah diledigini
ona mutlaka verir. Bu saat her gecede vardir."
Muslim, Musafirin 166,
(757).
MEKKE'NIN FAZILETI
4542 - Hz. Ebu Zerr
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam:
"Surasi muhakkak ki, (yeryuzundeki) ilk ev, mubarek olsun ve icinde namaz
kilinsin diye Mekke'de insa edilen Ka'be'dir" buyurdular.
Ben: ^Sonra hangisi?"
diye sordum. "Mescid-i Aksa" buyurdular. Ben: "Ikisi arasinda ne
kadar fark var?" dedim. "Kirk yil!" buyurdular."
Buhari, Enbiya 8, 40;
Muslim, Mesacid 2, (520); Nesai, Mesacid 3, (2, 32).
4543 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:
"Haceru'l-Esved,
cennetten indi. Indigi vakit sutten beyazdi. Onu insanlarin gunahlari
karartti."
Tirmizi, Hacc 40, (877).
4544 - Ibnu Amr Ibni'l-As
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:
"Rukn ve makam iki
cennet yakutu idiler. Allah onlarin nurlarini aldi. Eger onlarin nurlarini
almamis olsaydi, o ikisi magrible masrik arasini aydinlatirdi."
Tirmizi, Hacc 49, (878).
4545 - el-Hudri radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Bu Beyt'e Ye'cuc ve
Me'cuc'den sonra da hacc yapilacak umre icra edilecek."
Buhari, Hacc 47.
4546 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Vallahi Meryem oglu
(Hz. Isa aleyhisselam), Feccu'r-Ravha nam mevkide, hacc yapmak veya umre yapmak
yahut da her ikisini de yapmak icin telbiye getirecektir."
Muslim, Hacc 216, (1252).
4547 - Hz. Aise radiyallahu
anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Ka'be'ye karsi bir
ordu, saldiri tertipleyecek. Yerin bir colune geldikleri vakit en ondekileri de
en sondakileri de (tamamiyle) yere batirilacak!" Ben soze girip: "Ey
Allah'in Resulu, onlarin icerisinde carsi-pazar (ehli) olanlar, onlardan
olma(digi halde zorla katilan)lar da var. Nasil olur da hepsi birden yere
batirilip (cezalandirilir)? dedim. Aleyhissalatu vesselam:
"Ondekileri de,
arkadakileri de batirilir. Ancak, herbiri niyetlerine gore diriltilir"
buyurdular."
Buhari, Buyu 49; Muslim,
Fiten 8, (2884).
4548 - Sakik'in bir
rivayetine gore Seybe Ibnu Osman soyle anlatmistir:
"Hz. Omer radiyallahu
anh Ka'be'ye girdi. Orada bulunan emvali gorunce:
"Ka'be'nin malini
taksim etmedikce cikmayacagim" dedi. Ben de: "Sen bunu
yapamazsin" dedim. O: "Hayir, yaparim!" dedi. Ben tekrar:
"Sen onu yapamazsin!" dedim. O: "Niye?" diye sordu. Ben de:
"Cunku onun yerini Resulullah aleyhissalatu vesselam da, Hz. Ebu Bekir de
gordu. Onlar mala senden daha fazla muhtac idiler. Buna ragmen o mali
cikarmadilar" dedim. Bunun uzerine kalkip cikip gitti."
Buhari, I'tisam 2, Hacc 48;
Ebu Davud, Menasik 96, (2031).
4549 - Ebu Sa'id
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"(Ziyaret icin) sadece
uc mescide seyahat edilebilir: Mescid-i Haram, Mescid-i Resulullah, Mescid-i
Aksa."
Buhari, Fezailu's-Salat 6,
Hacc 26, Savm 67; Muslim, Hacc 288, (827); Tirmizi, Salat 243, (326).
4550 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Su mescidimdeki namaz
efdaldir." -Bir baska rivayette- "Bu mescidimdeki bir nemez),
Mescid-i Haram haric butun mescidlerde kilinan bin namazdan daha
hayirlidir."
Buhari, Fazlu's-Salat 1;
Muslim, Hacc 505, (1394); Muvatta, Kible 9, (1, 196); Tirmizi, Salat 243,
(325); Nesai, Mesacid 7, (2, 35).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
