3371 - Yine Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Allah hapsirmayi sever, esnemeden hoslanmaz. oyleyse sizden biri
hapsirir ve Allah'a hamdederse, bunu isiten her musluman uzerine, yerhamukallah
demesi hak (bir vazife)dir. Ancak esnemeye gelince, iste bu, seytandandir.
Biriniz namazda esneyecek olursa, imkan nisbetinde kendini tutsun ve hah diye
ses cikarmasin. Zira bu seytandandir, seytan kendisine guluyor demektir."
Buhari, Edeb 125, 128,
Bed'ul-Halk 11; Muslim, Zuhd 56, (2994); Ebu Davud, Edeb 97, (5028); Tirmizi,
Salat 273, (370), Edeb 7, (2747, 2748).
3372 - Yine Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam hapsirdigi
zaman, yuzunu elleriyle veya elbisesiyle orterdi ve sesini de kisardi."
Ebu Davud, Edeb 98, (5029);
Tirmizi, Edeb 6, (2746).
3373 - Ebu Musa radiyallahu
anh anlatiyor: "Yahudiler, Resulullah aleyhissalatu vesselam'in
huzurlarinda zoraki hapsirirlar ve bununla kendileri icin yerhamukallah
demesini umarlardi. Resulullah ise onlara: "Allah size hidayet versin ve
aklinizi islah etsin" derdi."
Ebu Davud, Edeb 101,
(5038); Tirmizi, Edeb 3, (2740).
HASTA ZIYARETI VE FAZILETI
3374 - Hz. Ali radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim
bir hastayi aksam vakti ziyaret ederse onunla mutlaka yetmisbin melek cikar ve
sabaha kadar onun icin istigfarda bulunur. Ona cennette bir bahce hazirlanir.
Kim de hastaya sabahleyin giderse, onunla birlikte yetmisbin melek cikar, aksam
oluncaya kadar ona istigfarda bulunur. Ona cennette bir bahce hazirlanir."
Ebu Davud, Cenaiz 7,
(3098); Tirmizi, Cenaiz 2, (969); Ibnu Mace, Cenaiz 2, (1442).
3375 - Hz. Sevban
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Hasta ziyaretinde bulunan kimse, ziyaretten donunceye kadar cennet
meyveleri arasindadir."
Muslim, Birr 40, (2568);
Tirmizi, Cenaiz 2, (967).
3376 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim
abdest alir ve abdestini mukemmel kilar, sevab umidiyle musluman kardesini
hasta iken ziyaret ederse, atesten, yetmis yillik yurume mesafesi kadar
uzaklastirilir."
Ebu Davud, Cenaiz 7,
(3097).
3377 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Kim Allah rizasi icin bir arkadasini ziyaret eder veya bir hastaya
gecmis olsun ziyaretinde bulunursa, bir munadi ona soyle nida eder: "Dunya
ve ahirette hos yasayisa eresin. Bu gidisin de hos oldu. Kendine cennette bir
yer hazirladin."
Tirmizi, Birr 67, (2009).
3378 - Zeyd Ibnu Erkam
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam gozumdeki
bir agri sebebiyle beni ziyaret etti."
Ebu Davud, Cenaiz 9,
(3102).
3379 - Hz. Aise radiyallahu
anha anlatiyor. "Sa'd Ibnu Mu'az, Hendek savasi sirasinda kol damarindan
yaralaninca, Resulullah aleyhissalatu vesselam onun icin mescide bir cadir
kurdurdu. Maksadi, onu daha yakindan ziyaret etmek (ve ilgilenmek)ti."
Ebu Davud, Cenaiz 8,
(3101); Nesai, Mesacid 18, (2, 45).
3380 - Ibnu Abbas
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Kim eceli gelmeyen bir hastayi ziyaret eder v yaninda su
duayi yedi kere okursa, Allah ona bu hastaligindan mutlaka sifa verir:
Es'elullahe'l-azime Rabbe'l-Arsi'l-azimi en yesfike. (Buyuk Ars'in Rabbi olan
Allah'tan senin icin sifa taleb ediyorum.)"
Ebu Davud, Cenaiz 12,
(3106); Tirmizi, Tibb 32, (2084).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
