3361 - Hz. Enes radiyallahu
anh, Resulullah aleyhissalatu vesselam'in su sozunu nakletmistir:
"Ehl-i Kitap size
selam verince onlara "Ve aleykum" diye cevap verin."
Buhari, Isti'zan 22;
Muslim, Selam 6, (2163); Ebu Davud, Edeb 149, (5207); Tirmizi, Tefsir,
Mucadele, (3296).
3362 - Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki:
"Hiristiyan ve
yahudilerle karsilasinca once siz selam vermeyin, (onlar size versinler, siz
mukabele edin). Bir yolda onlarla karsilasinca, (kenardan gecmeleri icin) yolu
onlara daraltin."
Muslim, Selam 13, (2167);
Tirmizi, Isti'zan 12, (2701); Ebu Davud, Edeb 149, (5205).
3363 - Ibnu Omer
radiyallahu anhuma anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam bevl
ederken bir adam ona ugradi ve selam verdi. Ancak Resulullah aleyhissalatu
vesselam, selamina mukabelede bulunmadi."
Muslim, Hayz 115, (370),
Ebu Davud, Taharet 8, 124, (16, 330, 331); Tirmizi, Taharet 67, (90); Nesai,
Taharet 33, (1, 36).
Ebu Davud'un bir
rivayetinde su ziyade var: "Sonra adama (selama mukabele etmeyisinin)
ozrunu beyan etti: "Ben, temiz degilken Allah'i zikretmeyi uygun
bulmadim."
MUSAFAHA (TOKALASMA)
UZERINE
3364 - Katade rahimehullah
anlatiyor: "Hz. Enes radiyallahu anh'a sordum: "Resulullah
aleyhissalatu vesselam'in Ashabi arasinda musafaha var miydi?" Bana:
"Evet!" diye
cevap verdi."
Buhari, Isti'zan 27;
Tirmizi, Isti'zan 31, (2730).
3365 - Hz. Bera radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Iki
musluman karsilasip musafahada bulununca, ayrilmalarindan once (kucuk
gunahlari) mutlaka affedilir."
Ebu Davud, edeb 153, (5211,
5212); Tirmizi, Isti'zan 31, (2729).
3366 - Tirmizi'nin Ibnu
Mes'ud'dan kaydettigi bir diger rivayette soyle buyurulmustur: "(Musafaha
etmek uzere mu'min kardesin) elinden tutulmasi selamlasma cumlesindendir."
Tirmizi, Isti'zan 31,
(2731).
3367 - Ata el-Horasani
anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Musafaha edin ki, kalblerdeki kin gitsin, hediyelesin ki birbirinize
sevgi dogsun ve aradaki dusmanlik bitsin."
Muvatta, Husnu'l-Hulk 16, (2,
908).
HAPSIRMA VE ESNEME
3368 - Hz. Enes radiyallahu
anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'in yaninda iki kisi
hapsirdi. Efendimiz, bunlardan birine tesmitte bulundu (yani
"yerhamukallah!" dedi), digerine tesmitte bulunmadi. Niye boyle davrandigi
sorulunca:
"Su, Allah Teala'ya
hamdetti, oburu Allah Teala'ya hamdetmedi!" cevabini verdi."
Buhari, Edeb 127; Muslim,
Zuhd 53, (2991); Ebu Davud, Edeb 102, (5039); Tirmizi, Edeb 4, (2743).
3369 - Muslim'in Ebu
Musa'dan yaptigi bir diger rivayette soyle buyrulmustur: "Biriniz hapsirir
ve hamdederse, ona tesmitte bulunun, Allah'a hamdetmezse tesmitte
bulunmayin."
3370 - Hz. Ebu Hureyre
radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular
ki: "Kardesine uc kere tesmitte bulun, ucten fazla (hapsirirsa) artik bu
nezle olmustur."
Ebu Davud, Edeb 100,
(5036); Tirmizi, Edeb 5, (2745); Ibnu Mace, Edeb 20, (3714).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
