3101 - Muslim ve Nesai'de
gelen bir rivayette: "Biz ummi bir milletiz, ne yazi ne de hesap biliriz.
Ay, soyle soyledir" dedi. Yani bir defasinda yirmidokuz, bir defasinda
otuz gosterdi" denmistir."
Buhari, Savm 13, 5, 11,
Talak 29; Muslim, Savm 13-15, (1080); Ebu Davud, Savm 4, (2319, 2320, 2321);
Nesai, Savm 17, (4, 139, 140).
3102 - Ebu Bekre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Iki bayram ayi eksilmezler: Bunlar Ramazan ve Zu'l-Hicce
aylaridir."
Buhari, Savm 12; Muslim,
Siyam 31, (1089); Ebu Davud, Savm 4, (2323); Tirmizi, Savm 8, (692).
NIYET
3103 - Hz. Hafsa
(radiyallabu anha) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Kim orucu fecirden once niyetle (kesin kilmazsa) onun
orucu yoktur.''
Ebu Davud, Savm 71, (2454);
Tirmizi, Savm 33, (730); Nesai, Savm 68, (4, 196, 197).
3104 - Hz. Aise ve Hz.
Hafsa (radiyallahu anhuma) buyurdular ki: "Sadece safaktan once niyet
edenlerin orucu muteberdir.''
Nesai, Savm 68, (4, 197,
198); Muvatta, Siyam 5, (1, 288).
NAFILE ORUCUN NIYYETI
3105 - Hz. Aise
(radiyallahu anha) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bir gun
bana:
" Yaninda (yiyecek)
bir sey var mi?'' diye sordu.
"Hayir!'' demem
uzerine: "Ben oruc tutacagim!'' buyurdu. Yanimdan cikinca bize bir hediye
geldi -veya bize bir grup misafir geldi.- Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
eve geri donunce:
"Ey Allah'in Resulu
bize bir hediye geldi -veya bize ziyaretciler geldi-sana yiyecek bir sey
hazirladim!'' dedim.
"Nedir o?'' diye
sordu. Ben:
"Hays! (un, yag,
hurmadan yapilan bir yemek)'' dedim.
"Getir onu!'' buyurdu.
Ben de getirdim. Aleyhissalatu vesselam onu yedi, sonra:
"Oruclu olarak
sabahlamistim'' buyurdu.''
Mucahid (rahimehullah) der
ki: "Bu, malindan sadaka cikaran adam gibidir, o, dilerse cikardigi
sadakayi verir (yani kararini icra eder), isterse vermekten vazgecer.''
Muslim, Siyam 169, (1154);
Nesai, Savm 67, (4, 193-195); Tirmizi, Savm 35, (733, 734); Ebu Davud, Savm 72,
(2455).
3106 - Ummu'd-Derda
anlatiyor: "Ebu'd-Derda (radiyallahu anh) gunduzleyin gelir:
"Yaninizda yiyecek var mi?'' diye sorardi. Sayet biz: "Hayir, yok!''
diyecek olsak:"Oyleyse bugun ben orucluyum!'' derdi. Ebu Talha, Ebu
Hureyre, Ibnu Abbas, Huzeyfe (radiyallahu anhum) hep boyle yaptilar."
Buhari, Savm 21,
(Tercumede, yani bir bab basliginda zukretmistir).
ORUCU BOZAN SEYLERDEN
KACINMAK
3107 - Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular
ki: "Kim kendiliginden kusacak olursa, uzerine kaza gerekmez. Kim de
isteyerek kusarsa orucunu kaza etsin."
Ebu Davud, Savm 32, (2380);
Tirmizi, Savm 25, (720); Ibnu Mace, Savm 16, (1676).
3108 - Ebu Sa'id
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Uc sey vardir orucu bozmaz: Hacamat olmak (kan aldirmak),
kusmak, ihtilam olmak.''
Tirmizi, Savm 24, (719).
3109 - Ma'dan Ibnu Talha,
kendisine Ebu'd-Derda (radiyallahu anh)'nin sunu anlattigini soylemistir:
"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) kustu ve orucunu acti. Sevban
(radiyallahu anha) bu meseleyi sordu. Sevban:
"Dogru soylemis, o
zaman abdest suyunu ben doktum'' dedi.''
Ebu Davud, Savm 32, (2381);
Tirmizi, Taharet 64, (87).
3110 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)
ihramli oldugu halde hacamat oldu. Keza oruclu iken de hacamat oldu."
Buhari, Savm 32, Tibb 11;
Muslim, Hacc 87, (1202); Ebu Davud, Savm 29, (2372, 2373); Tirmizi, Savm 61,
(775, 776, 777).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
