2741 - Ebu Temimeti
'l-Huceymi anlatiyor: "Ben sabah namazindan sonra vaa'z u nasihat
ediyordum, bu esnada secde (ayeti okuyor ve secde) ediyordum. Ibnu Omer
(radiyallahu anhuma) beni yasakladi. Ama ben O'nu dinlemedim. O cu sefer
yasaklamayi tekrarladi.
Sonra donup: "Ben
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) 'in arkasinda namaz kildim. Hz.Ebu Bekr,
Hz. Omer ve Hz. Osman (radiyallahu anhum) ile de namaz kildim. Onlarin hicbiri
gunes doguncaya kadar secde yapmazlardi " dedi. "
Ebu Davud, Salat 335,
(1415).
TILAVET SECDESININ FAZILETI
2742 - Amr Ibnu'l-As
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bana
Kur'an dan onbes secde ayeti okuttu. Bunlardan ucu Mufassal surelerdedir. Hacc
suresinde de iki secde ayeti var."
Ebu Davud, Salat 328, (
1401):Ibnu Mace, Ikamet 71, (1057).
2743 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma) demistir ki: "Sad suresi azaimi sucud'dan degildir.
Nitekim ben Resulullah (aleyhissalatu vesselam) 'i o surede secde edip:
"Davud (aleyhisselam)
bu secdeyi tevbe secdesi olarak yapti, biz ise sukur olarakyapiyoruz!"
dedigini isittim."
Buhari. Sucudu'l-Kur'an 3,
Enbiya 39; Ebu Davud, Salat 332, 1409); Tirmizi, Salat 405.
(577):Nesai. 48.(2, 159).
2744 - Ibnu Mes 'ud
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Vennecmi
suresini okudu ve secde-i tilavette bulundu, beraberindekiler de secde ettiler.
Ancak, aralarinda bulunan Kureysli bir ihtiyar yerden bir avuc toprak alarak
alnina goturdu ve:"Bu bana yeter'' dedi.
Ibnu Mes 'ud der ki:"Ben
sonra bu herifin kafir olarak olduruldugunu gordum. Bu Umeyye Ibnu Halef'di. ''
Buhari, Sucudu'l-Kur'an 4,
1, Menakibu'l-Ensar 29, Megazi 7, Tefsir, Necm; Muslim, Mesacid 105, (576); Ebu
Davud Salat 330, (1406); Nesai, Iftitah 49, (2, 160). Metin, Buhari'deki
metindir.
2745 - Zeyd Ibnu Sabit
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) 'a
Vennecmi suresini okudum, bunda secde etmedi. ''
Buhari, Sucudu'l-Kur'an 6;
Muslim, Mesacid 106, (577); Ebu Davud, Salat 329, (1404); Tirmizi, Salat 404,
(576) ; Nesai, Iftitah 50, (2, 160).
2746 - Ebu Seleme, Ebu
Hureyre (radiyallahu anh) 'den naklettigine gore, Ebu Hureyre Iza
's-Semaun-sakkat suresini okudu ve secde etti. Ben kendisine:
"Ey Ebu Hureyre seni
secde eder gormuyor muyum! '' dedim. Bana:
"Resulullah 'i secde
eder gormemis olsaydim ben de secde etmezdim ! '' cevabini verdi. "
Buhari, Sucudu'l-Kur'an 7,
6, Ezan 100,102; Muslim, Mesacid 107; Muvatta, Kur'an 12, (1, 205); Ebu Davud,
Salat 331, (1407); Nesai, Iftitah 51, (2, 161).
2747 - Yine Ebu Hureyre
(radiyallahu anh) anlatiyor: "Biz Resulullah (aleyhissalatu veam) 'la
Iza's-Semaun-sakkat suresinde ve Ikra ' bismi Rabbikellezi halaka suresinde
secde ettik.''
Muslim, Mesacid 108, (578);
Ebu Davud, Salat 331, (1407); Tirmizi, Salat 402, (573, 574) ; Nesai, Iftitah
51, 52, (2, 161-162).
2748 - Ibnu Abbas
(radiyallahu anhuma):"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Medine 'ye
(hicretle) geldigi gunden
beri mufassal surelerden hic birinde secde etmemistir" dedi.
Ebu Davud, Salat 329,
(1403).
2749 - Hz. Aise
(radiyallahu anha) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissaltu vesselam),
geceleyin yaptigi tilavet secdelerinde soyle derdi: "Yuzum, kendisini
yaratan (maddi ve manevi cesitli cihazlarla techiz, tezyin ve) tasvir eden,
ilahi guc ve kudretiyle onda isitme ve gorme duygulari acan Zat'a secde
etti."
Ebu Davud; Salat 334,
(1414); Tirmizi, Salat 407, (508); Nesai, Iftitah 71, (2, 222).
2750 - Tirmizi'nin.Ibnu
Abbas (radiyallahu anhuma) 'dan yaptigi bir rivayette su ziyade gelmistir: Ibnu
Abbas der ki: "Bir adam gelerek dedi ki, "Ey Allah 'in Resulu! gece
uyurken ruyamda kendimi gordum. Sanki ben bir agacin arkasinda secde yapiyorum.
Ben secde yaptim, secdem uzerine agac da secde yapti. Onun soyle soyledigini
isittim: " Allah 'im, secdem sebebiyle bana sevab yaz, onun hurmetine
gunahimi dok, onu senin nezdinde bana azik yap. Kulun Davud'dan kabul ettigin
gibi, onu benden kabul et. "
Ibnu Abbas (radiyallahu
anhuma) der ki: "Bundan sonra, Resulullah (aleyhissalatu vesselam) 'in
secde ayeti okudugunu, (tilavet secdesi sirasinda) o adamin kendisine, agacin
sozu olarak haber verdigi duanin aynisyla dua ettigini isittim."
Tirmizi, Da'avat 33, (3420).
Kütüb-i Sitte, İslam dininin en önemli iki kaynağından biri niteliğindeki sünnet
malzemesini meydana getiren ve en sahih (güvenilir) hadislerden oluşan altı
hadis kitabına verilen genel isimdir. Söz konusu bu altı kitap Kur’ân-ı
Kerim’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilen Buharî ile Müslim’in
Câmiu’s-Sahîh adlı eserleri ile Ebû Davud, Tirmizî, Nesai ve İbn
Mace’nin sünen türündeki eserlerinden ibarettir.Kütüb-i Sitte, Arapça
“kitaplar” manasına gelen “kütüb” kelimesiyle “altı” manasına gelen “sitte”
kelimesinden meydana gelmiş bir tabir olup, “altı kitap” anlamındadır.
.
